Printable View
יש מקום שנראה ממש ממש שמור מבחינה היסטורית אבל מאד מוזנח מבחינה של שמירה על ההיסטוריה.
וממש מתחיל לההרס. הפסיפסים (המון מהם ובמצב ממש טוב) מתחילים להתפרק.. חבל לי.
אני לא באמת יודע מה לעשות חוץ מלהתפלא למה לא מטפלים בזה.
מישהו פה עוסק בזה ? יודע אולי למה מזניחים ?
יש לציבור גישה מלאה ופשוטה להמשיך לחרבן את המקום. תרתי משמע .. חבל לי.
https://uploads.tapatalk-cdn.com/201...ee4c83dc7a.jpg
https://uploads.tapatalk-cdn.com/201...3bcaaa05b0.jpg
Sent from my iPhone using Tapatalk
יש סיכוי שהפסיפס שבשטח הוא רק שחזור והמקורי כבר שמור באיזה מוזאון
Sent from my GT-I9500 using Tapatalk
אם זה לא אתר מגודר, סיכוי קלוש.ציטוט:
נכתב במקור על ידי הדסופה
שחזור כזה עולה הרבה מאד כסף שאין לרשות העתיקות.
כמה שכואב, זה עניין של תקציב והנגשה לציבור.
נגיש ובעל פוטנציאל הכנסה?
יהיה שימור וטיפוח.
לא?
יתפורר עם השנים.
איפה זה נמצא גיא?
באזור חיפה. זה מקורי ויש שם המון. עשרות מטרים רבועים. נצ בה׳פ
Sent from my iPhone using Tapatalk
גיא שלח נצ
Sent from my Redmi 3S using Tapatalk
ניחוש שלי: יתכן שזו המקבילה הארכיאולוגית של קיה ספיה 97'. היית משמר רכב כזה לאספנות?
אנחנו נוטים להיות מאד סנטימנטליים כלפי דברים ישנים שהשתמרו איכשהו בטבע או נזרקו באיזה בוידעם בבית. זה לא אומר שבאמת יש להם ערך - כלכלי, תרבותי, אסטטי או אחר.
חפירות ארכיאולוגיות ועתיקות מקבלים תעדוף ומשאבים מהמדינה לפי זיקה ליהדות, חשיבות היסטורית ונוחות גישה. ישנם מקומות מדהימים בשומרון, ראו ליד אזור תעשיה ברקן, ולחלופין שבטה בהם עתיקות בנות מאות ואלפי שנים. שני המקומות חשופים להשחתה.
Sent from my iPhone using Tapatalk
בשבטה נעשתה השקעה רבה מאד בהנגשת האתר לציבור וללא תשלום.
פינוי הריסות, סידור שבילים להליכה ועלוני מידע במקום עצמו.
אם אתה רוצה דוגמא יותר מייצגת יש את הפסיפס המדהים בחירבת בית לויה.
גם יהודי, גם מרשים מאד, אבל נגישות מוגבלת לאוכלוסיה הרחבה=אין שימור..
אחד המקומות המיוחדים והכי אהובים עליי, מבקר שם בכל הזדמנות שאני באיזור.
לגביי מקורו היהודי דווקא נטען שמדובר בכנסיה רומאית/ יוונית, והכיתוב בפסיפסים נראה יווני בכל אופן.
שלח לי שם ומיקום בהודעה פרטית.
מכיר רבים וטובים מאנשי רשות העתיקות בצפון. אוכל לבדוק מה הסיפור ולחזור עם פרטים
אופס..הכוונה לחלוצהציטוט:
נכתב במקור על ידי ברק לוי1
Sent from my iPhone using Tapatalk
יש שם מקווה.. יותר מזה?ציטוט:
נכתב במקור על ידי six 4 life
מה גם שבתקופות האלו בתי הכנסת קיבלו מוטיבים חיצוניים, וכשקיצוניים חזרו, הם השחיתו את הדמויות בפסיפסים באתר.
במדינה שלנו יש צפיפות גדולה מאד של אתרים ארכאולוגיים שלא מכוסים כיום בישובים (כמו בארופה). אני מניח שזה בגלל אי-רציפות יחסית של התיישבות אנושית. כי אנחנו בספר המדבר ומזג האויר משתנה, וכי הפינה הזאת תמיד הייתה מוקד עולמי למלחמות, תזוזות והזזות של עמים.
צפיפות אתרים מאד גדולה, באופן טבעי לא כולם זוכים לאותה רמת התייחסות ושימור. בעיני חלק מהקסם הוא שלא כל אתר ארכאולוגי מגודר, מווזלן ומנוילן עם קיוסק בכניסה. איך היו לנו חידות PW אם הכל היה משומר פיקס?
הקטע שבמקרה הזה לפחות וכולנו יודעים שלא רק ... פיוי יכול רק לשאול מי חירבן ליד הפסיפס.
Sent from my iPhone using Tapatalk
תיקון מחייב:ציטוט:
נכתב במקור על ידי ד ו ר ו ן
הפסיפס באתר נמצא בכנסייה קלאסית.
המקווה היהודי בחלק המזרחי של האתר.
עם זאת, מישהו בעת העתיקה השחית פרצופים בפסיפסים, פעילות נפוצה בהקשר ליהודים קיצוניים, אז והיום- ראו אתר ממשית).
אז יש אתר מרשים מאד עם ערבוביה של דתות ותקופות, כמקובל ונפוץ כאן.
בכל תקופה האתרים נכבשו על ידי צבא של דת אחרת ... זה מאד מקובל.
Sent from my iPhone using Tapatalk
השחתת פנים של פסלים/פיספסים היא מתודה מוכרת וידועה בעולם העתיק. אה.... גם בימינו ;)
קובץ מצורף 115751
לגבי כל נושא המקוואות - ארכיאולוגי אוהבים להגדיר בור מטויח עם מדרגות וחיבור לבור אחר כ"מקווה". זה עוזר לציבור הרחב להבין את הסיפור של המקום.
האם כל בור מטויח עם מדרגות הוא אכן מקווה יהודית? לא בהכרח, זו יכולה להיות סתם אמבטיה.
באופן כללי, בחיפה בתקופה הביזנטית התקיים עירוב תרבויות ודתות מרתק. האתר של קסטרא, שנחפר בעקבות הצורך לחפור את מנהרות הכרמל הראה כי יהדות ונצרות התקיימו זו לצד זו.